Un guemilere es una fiesta para los orishas.
Durante un guemilere los orishas son elogiados, saludados y suplicó unirse a la fiesta montando a uno de los sacerdotes (esses) en la asistencia.
Esto se hace a través de una confluencia de la canción, el ritmo y el movimiento, todos llamando al orisha de tal manera que el orish se reconocerá en las letras, ritmos y danzas tal como se han realizado para ellos durante quizás miles de años.
Los ritmos juegan una parte importante de la ecuación y los bateristas practican asiduamente durante años para poder tocar los ritmos intrincados correctamente.
Esto es importante ya que los tambores en realidad les hablan a los orishas, ya que el idioma yoruba es un tonal y los tambores están afinados de tal manera que tocan los tonos del habla yoruba.
Para Por esta razón, algunos ritmos nunca se tocan a menos que sea en un contexto religioso como lo haría ofender al orisha.
Estos ritmos son en realidad oraciones a las deidades con cada orisha teniendo sus propios ritmos asociados con ellos.
La danza también se convierte en oración en el contexto religioso de un guemilere.
Los bailes son los mismos movimientos asociados con los orishas durante miles de años.
Al igual que con los ritmos tocados en la batería, cada orisha tiene sus propios bailes con el baile de Yemayá emulando el movimiento de las olas, el tajo de Ogún con su machete, el retrato de Oshún arreglarse frente a su espejo de mano, etc.
Por lo tanto, estos movimientos se vuelven más oraciones bailadas de lo que los europeos occidentales llamarían danza.
Todo lo presente en un guemilere ya sea canción, baile, ritmo o colores utilizados, se convierte en parte de un intrincado tejido de oración saludando, alabando y llamando a la orishas y pedirles que estén presentes.
y llamando a los orishas para que estén con nosotros.
